天下山川形势,雄伟壮丽,可为京都者,莫逾金陵,钟山龙盘,石头虎踞,此乃帝王之宅也。
钟山主峰南麓的一处山嘴上,有一方巨大的祭坛,遵守天干、地支、八卦、五行、四象、阴阳规范。
祭坛总体呈方形,契合了古人“天圆地方”的思想。
以四象来说,东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武,都城的核心区都在这“四象”框架之内。
后世南京的玄武湖、龙蟠路、朱雀桥、虎踞关等地名就体现了历史的痕迹。
这是前人留下的祭坛,也就是后世的六朝祭坛,高顺在这里带领文武大臣向天地祈祷,风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。
而在祭祀前十天,高顺就开始吃斋,正月上辛日,高顺和大臣浩浩荡荡从行宫出发来到地祭坛。
由博士和太常将高顺引至坛前,高顺以酒祭奠,跪拜两次,然后脱鞋升坛,洗手,再在神像前跪拜两次,文武大臣则在坛下跪拜,仪式繁琐而庄重。
这次祭祀大典不仅仅有江南的官员,朝廷也派出官员参加,以代表重视。
除此之外还有江南的士族豪强,这次高顺对付世家的时候,搂草打兔子,他们也得怪怪就范。
内容未完,下一页继续阅读