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第133章 儒法之论 (1 / 9)

作者:隐宗宗主 最后更新:2022/1/5 10:26:51
        黎汉明赶到福来客栈时,虽说天已经黑了,但这里还是里三层外三层的围观了不少人。

        “大帅来了!”

        “大帅!”

        “见过大帅!”

        “参见明王!”

        见到黎汉明到来,众人纷纷让开了一条路后七嘴八舌的见礼道。

        从他们的称呼中黎汉明便可以分辨出来,称呼大帅的一般为当地人或者来此很久的外地人,而称呼明王的一般都是新来到遵义的商人之类的。

        黎汉明为了慢慢淡化直至消除白莲教的影响,在正式成军后便逐渐弃用了明王这一称呼。

        对于普通百姓甚至是官员来说,明王也好,大帅也罢,不过是换一个称谓而已,对他们影响不大;而对于原本的白莲教众而言,死忠白莲教的将士也随着翁彭年叛逃被杀了,顾德全、陶也等人也不是死忠白莲教之辈,其余的教众则在军队改制的过程中逐步被淘汰掉了。

        这是黎汉明被迫成为白莲教的明王时就想好的退路,毕竟白莲教虽说同样反清,但他们是为了反而反,与黎汉明的目标不同。

        在元朝,他们打着赶走蒙古人的旗号壮大队伍;到了明朝后期,他又打着“反明复元”的口号壮大队伍;后面到了清朝,他们又打着“反清复明”的口号壮大队伍。

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