从对马相距福冈，不过百余里，这种情况下搞“王政复古”、亦或是“尊王攘华”，都是不智的。
这个时代，是否沉睡、是否开拓，只需要看这个国家对地理学的在意程度就可知道。而这个时代的地理学，总是和航海息息相关的，也和对外部的情报知晓程度息息相关。
一条兼香就算不懂这个道理，却也明白另一个道理：
日本也并不特殊，不会缺石敬瑭。
真要是幕府的权威尽失，福冈、岛津、长州各藩，谁都可以做石敬瑭。
就算德川吉宗贪天功为己有，说地瓜种植来抵抗享保大饥荒是他自己的主意，号称萨摩芋是他主动要求的、《甘薯救荒书》是他要求翻译的，可也终究绕不开日本史书上的记载：
【先是，琉球贡甘薯于萨摩，长崎唐人细作刘钰者，亦舶之数船，贡《甘薯救荒书》，吉宗以饥民为念，不觉其诈，以为善，以种各处。是歉也，赖以免饥者甚多。】
现在德川吉宗明说了，刘钰是奸诈之人，可见大顺对日本的心思，早在数年年、将近十年前就已种下。
大顺不可能不知道日本的情况，也不可能不知道关原合战之后，西军的那些人不是靠德川家的怜悯而活下来的，是靠自己的实力迫使德川家让他们继续为藩主的。
这时候若幕府权威尽失，想当“石敬瑭”的人，怕不是要排队。甚至有些人会“欲当石敬瑭而不得”。
一条兼香心里很清楚现在的局势，最好的结果，就是和谈，让日本保持旧有的平衡。
内容未完，下一页继续阅读