林允文将他知道的瓷器的事一说，刘钰判断了一下，认可林允文的说法。看来日本还有很多油水可榨。
之后的两个月时间，刘钰就一直在唐人町和长崎城里闲逛，虽然只要一出去就有武士跟着，他也只当对方不存在，就当增长一下见识。
询问了一下荷兰人在这边的贸易，发现和自己猜想的差不多。荷兰人能从中国口岸直接拿到货之后，并没有舍近求远，不再去贩卖印度的布匹生意，而是直接选择了当中日之间的搬运工。
荷兰人的货和中国船主带来的货差不多，所不同的就是多了一些西洋物品，但所占的份额并不大。
这对荷兰人来说，就是一个巨大的风险。
或者这些年实在是太过风平浪静，荷兰人已经完全忘了考虑中国这边忽然对荷兰禁售的风险。
再三询问，确认了荷兰这十几年来的货品构成，中国货占了八成以上后，刘钰心里也算是有数了。
闲逛了两个月，幕府那边也终于派人过来了。派了个名叫富田又左卫门的武士，来亲自考察一下史世用的骑射技法。
刘钰带来了战马和武人的举动，给幕府那边带来的震动还是很大的。荻生总七郎既是儒学大师，也是幕府将军的亲信幕僚，在编修训读《大明律》等书籍的时候，虽然听起来像是闭门造车，但荻生总七郎还是通过《大明律》、《明会典》等书籍，基本上了解了前明的政治结构。
有些东西是猜的，有些东西是有前朝移民东渡日本后可以直接询问的，但对大顺的情况，荻生总七郎就所知不详了。
南方的情况还好，不管是江浙海商还是福建海商，风说书问询都可以知道江南的许多情况。
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