或许就像是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，汉尼拔知道自己不可能、也绝对没有机会和思慕的人在一起，那些加了滤镜的过去的美好碎片，让他将“默默守护”作为一种自己构想出的生命的意义。
原本这种自我幻想出的自我感动的生命意义，不会持续太久，二十来岁这么感动一下自己还行，四十了，多半回首过去暗骂过去的自己一句傻X。
但刘钰从一开始就在引诱他这么想，当初他愿意将在法国军校所学的一切倾囊相授的原因，就是刘钰答应他日后会送他回去，保护他想保护的人。
这是十余年前的话，在大顺京城的漫长生活里，他又一直是个边缘人。
虽有官位、甚至爵位，但他只是个“四夷入朝的象征”，大顺官员们不喜欢他，皇帝对他的信任也几乎没有，能交流的人很少。
这种边缘人的生活，让他时不时会想起刘钰引诱他去自己感动自己、自己赋予自己的生命的意义——活下去，回到彼得堡，去拯救自己思慕的人，像骑士拯救公主的故事一样。
十余年前的接触，刘钰就看出来了，这个浑身黢黑的黑人，是个正统的俄国人：为生命赋予某种意义，为了这个意义承受极多的苦难与折磨，肉体痛楚，精神满足。
越苦，越爽。越苦，越爽。
若为了某个目标、意义，最好是救世或者为全人类、再低点就是为了某个别人，苦到极点，自己死了，无人理解，浑身腐烂被人遗忘，那简直可以封圣了。
汉尼拔其实很自卑，不管是在大顺还是在俄国，他都是外来者，是边缘化的人，是被隐性歧视的。
这种人，特别喜欢通过拯救他人使自己获得升华，通过扮演一种救世主的角色来体会到自己的价值，这是无法消除自卑感的人常常会陷入的优越情结的一种形态。
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