但一点都不妨碍此人名满天下，成为各处书院的座上宾。
然而，真要是有人这么做，那么就是死无葬身之地，死后可能都要被挫骨扬灰。
特色儒家的政治正确，迫使每个人都要接受他们所不愿接受的话语，然而这种政治正确恰恰是违背社会基础的、甚至是反动的。遂只能一边喊着政治正确的口号，一边做那些完全相反的事。
盐政问题也是一样。
说？说的多了。
从盐票法、晒盐法、盐纲法、盐引法、承包法、官营法……这都是朝堂上的常客，今天说、明天说，但关键是做不做？
盐商不会去恨每一个提议盐政改革的人，除非这个人真的去做。
朝堂上的改革、变法的呼声，也不只有盐政改革，实际上说法多了，但真正改的有几个呢？
是以，刘钰被皇帝派去淮北“回松江的路上顺便巡查”，到底是怎么个意思？
是要动真格的？
还是皇帝实际上还是想多要点钱？觉得之前给的不够，又不好意思再来要？
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