身边的伙伴对他的话表示了一定程度的赞同，在又讨论了一阵之后，同伴得出了一个结论。
“澳门的兴衰，实际上不取决于我们，而是取决于中国的贸易政策。如果中国的贸易政策，延续前朝禁止各国商人直航、在城市开办商馆的政策，我们就可以轻而易举地恢复从前的繁荣。”
“而那些被异教徒皇帝迫害的兄弟姐妹，也会看到一个主庇护下的、繁荣的澳门。而不是如同现在一样，耻辱的、肮脏的、破败的、毫无道德的澳门。”
罗德里格斯没有那么狂热，对伙伴的话，表示要一分为二的看待。
“站在商人的角度来看，你的想法并不对。”
“站在神父的角度看，你的想法对。”
“站在商人的角度，如果中国的朝廷取缔直航贸易和松江的商馆，那么也就意味着，他们将逼迫各国的商人在澳门贸易、并且澳门也同意的话——这用一个中国的词语，叫引狼入室。这等于是澳门主动迎接了他们的竞争对手。”
“站在神父的角度，只要中国的朝廷取缔了直航贸易和松江的商馆，那么就意味着，各国商人都只能在澳门贸易，澳门的繁荣也是必然的。但，澳门的繁荣，并不是葡萄牙人的繁荣，这对我们又有什么好处呢？”
“你猜，如果真到那么一天，是澳门会借机拒绝各国商人入驻、试图垄断中转贸易？还是会站在神父的角度，放弃自己的利益，为各国商人提供方便，引狼入室呢？”
说到这里，罗德里格斯无声地笑了起来，指了指自己的船道：“这是圣保罗号，是耶稣会的商船。连宗教改革中最忠诚的耶稣连队、发下绝财之愿的耶稣会，都在经商，那么神父的角度，真的存在吗？”
伙伴想要为耶稣会辩解几句，可想着船上的货物，终于还是无话可说。
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