只有耶稣会的修士们比较特别，他们提出：蜡烛突然灭了，是不是代表可以从此取消传统的晚祷？
这个笑话的现实体现，除了中国礼仪问题外，还有就是澳门的“圣保罗号”商船。
这种变通，站在天主教的角度，无疑是成功的。
但，当时多明我会觉得，他妈的，你们这不是真正的天主教徒，怎么能够允许随便改动规矩呢？
于是去罗马告状，提出了著名的十七评耶稣会，指责耶稣会违背了正统天主教，走上了异端之路。
耶稣会的“变通”，与多明我会的“教条”，导致了从前朝大明一直延续到大顺的“中国天主教徒礼仪之争”。
也最终，在刘钰于威海练兵时候的文登州牧白云航“揣摩上意”的办理下，直接引发了大顺驱逐天主教徒、禁绝天主教的一系列事件。
是以耶稣会和多明我会不是太对付。
但，三十多年前，教皇宣布福建是多明我会的教区，耶稣会只得撤离福建，是以双方虽有矛盾，但当时圣保罗号还是搭载着多明我会的白多禄等教士前往了澳门，并在澳门找船前往福建。
从当年白云航办理教案升官开始，大顺这边就开始了严格的禁教，澳门是为数不多允许天主教传播的地方。
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