只是，嘉靖朝以后，有些已经成了约定俗成的规矩，叔大兄要改，怕是很难。”
《明会典》不是一成不变的，也是经过多次修改，其中改动最大的就是嘉靖朝。
毕竟，嘉靖皇帝就是大明皇帝里比较特立独行的一个人，和他堂哥正德皇帝不遑多让。
只是正德皇帝虽然行事乖张，但并不多去改动老规矩，而嘉靖皇帝就喜欢改制度，凡是和他心意相悖的，正德皇帝是想办法绕开，而他是直接改。
嘉靖朝很多受到处罚的大臣，就是因为反对他的改革，而受到处置。
严嵩迎合他的思想，然后就飞黄腾达，荣恩一时。
嘉靖年间驿站堪合的给予条例，改动就颇大。
这些条例中包含了孔子后人衍圣公、道教张真人进京朝贺等无用之例。
更加让人不满的是，这些人所带的随从、家丁，驿站都需要“俱支口粮，应付驿驴各一头”。
而讽刺的是，朝廷将堪合分类成了“温良恭俭让”五种类型，按条例发于官吏使臣。
可实际上，这些人根本就没有温良恭俭让，反而更像是恶极的强盗，贪婪的掠夺着升斗小民那微薄的家资。
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