房俊也给自己斟了杯茶水，拈起茶杯，想了想说道[fo]：“自汉武开始，独尊儒术，儒家为了打压各个学派，便号召推行‘形而’的那一套，注重品德修养，禁锢百姓的思想，而轻视诸子百家的实践学说。这固然有利于政局之稳定，却也导致阶级固化、经济停滞，有失偏颇。”
房玄龄用手指敲了敲那本竹简，慨然道：“这是《管子》的《治国》篇，里头有一段话是这么说的，‘凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬畏罪，敬畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌犯禁，凌犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之’，很是符合你一贯提倡之观点。”
房俊颔首道：“父亲所言正是。”
墨家一贯被视为世最牛的手工业者，更堪称手工业者之鼻祖，然而真正代表了手工业者利益的，却只有管仲。
“仓廪足而知礼仪”，管仲正是按照这个理念，先使得百姓富裕起来，进而因民富而国强，一举奠定了齐国的霸业。
大凡治国的基础，一定要先使人民富裕，人民富裕容易治理，人民贫穷难以治理。
此乃千古不易之真理。
其余什么道德章人情法祖，皆是空楼阁、沙滩堡垒，连饭都吃不饱，你给我讲什么大道理？
天唐锦绣房俊
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