其实这么说有些不准确，历史上并不是所有的教士都对教会的问题视而不见，不过劳舍尔是其中地位最高，活得最久的那个。
而且说是全面开战，但实际上被处理的教会高层没有几个，受到的惩罚也都很轻。不过到了下面处罚力度就大了，罚绝、割头皮、乃至直接火刑，一副中世纪审判庭的做派。
实际上奥地利教会干的正是罗马教廷此时不敢再干的事情，因为教皇国的统治本身就并不稳固，审判庭的胆气自然也就不足。
弗兰茨很清楚教会在前面有多好用，后面在剥离它的时候就有多痛。可不是一句“科学摒除迷信”就能做到的，那甚至要用几十年，以及成千上万人的鲜血才能做到。
至于农村地区，通常来说最难搞定的并不是当地贵族，而是所谓的“村霸”。贵族们听到政府、皇室、教会三个词放在一起的时候，巴结还来不及又哪里敢拒绝。
但是这些贵族也有自己的私心，那就是会将一些难以控制的土地让出来给学校。理论上这些土地属于贵族，但实际上却是给一部分农户共同种植，也被称之为公共用地。
理论上讲这一部分土地上的作物，燃烧，牧草是不需要交税的，所以贵族也就没什么收益。
同时由于数百年的演变，农奴制已经发生变化并且在奥地利部分地区瓦解，这些所谓的公共土地便被部分强势的农民占领了。
再加上曾经的法国大革命，让奥地利的贵族势力被大大削弱。其实当初拿破仑打奥地利时也用过打土豪分田地这一招，并且效果十分显著。
此时这些公共土地有的被一家，有的被几家占用，而这些人通常来说便是村子里最有“势力”的人，或者是那种谁都不敢惹的“一霸”。
虽然已经衰落的贵族不能拿这些人怎么样，但是这些人也不敢真把当地的贵族怎么样。
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