王彦是将才，甚至有可能是帅才，而且是那种肯下死力气抗金的，这种人田十一是舍不得杀的。
但此时的王彦竟然从了贼，那就要好好敲打一下了。若是放任自流，说不上哪天就变成某某反王了。
王彦手下这些人既然愿意跟着王彦，那就留下好了，也算给未来的八字军留下个班底。但是在这之前，却要在这些叛军心中，种下一个天赐军不可战胜的可怕种子。
只要这些叛军在心底里认定天赐军是不可战胜的，那么将来的八字军无论多厉害，都会认定不可与天赐军为敌。这是心底里的一个阴影，甚至可能成为未来八字军的一个潜在文化。
所以，这些叛军要在天赐军的追逐下上天无路入地无门，为的就是让他们加深一下对天赐军的恐惧之感。
这些个叛军和王彦都是要接受一番思想教育的，随后才能让他们去自由发展。这些事自然有天赐军的思想教官去做，十一哥不打算再过问了。但有一个人，田十一却想要留给王彦带着，也算是废物利用吧，正是腿上受伤不知能不能恢复好的鲁智深。
反正鲁智深从来都不是朋友，杀又有些不忍心，给他安排个归宿，也算了却了与智真老和尚和毛大海的一场因果。
此时的鲁智深已经脱离了危险，甚至已经恢复了。没想到花和尚却坚持不肯再打仗，还说不愿再杀人了，说是想回五台山当和尚。
当和尚好啊，若是没有十一哥，鲁智深本应在杭州六和寺出家的。后来听到钱塘江潮声大作，他又忽然想起师父智真送他的偈语：“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，闻信而寂。”然后便笑着沐浴更衣，写了颂语，焚一炉好香，盘腿打坐，圆寂涅槃。
最后花和尚还留了一段话，“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
花和尚要是真的成佛，十一哥自然是支持的。但是他要回五台山当和尚，这就是难为十一哥了。因为他把五台山祸害的不轻，人家五台山根本就不肯收他。
听了田十一的话，花和尚也感觉有点委屈。自己在五台山也没杀人放火呀，也就是喝点酒吃点肉，喝多了打几个人砸坏了一些东西而已。
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