不管怎么说，他贾六眼下都是正宗老满，还是大清帽子王，总要考虑一下满洲同胞的感情。
所以，贾六给“去辫化工程”弄了一个包装，叫“新生活运动。”
途中让老纪以兵部侍郎的身份给《前线报》写了一篇文章，大意是说辫子原是百年前关外满洲习俗，原因是满洲人以打猎为生，常年在林中穿梭，所以要是像汉人一样将头发高高束起，就极容易被树林缠绕牵挂，不利捕猎。
因此，满洲人将头发剃光，只在脑后留下一根只能串过铜钱眼的小辫子，这样方便行动。
然而时隔百年，如今大清国民的辫子比国初不仅要长也要粗，每次军民洗头都要将辫子解开再重新扎起，如此不仅耗时还耗力，往往耽搁事。
尤其在军中，无战事则罢，一有战事，士兵们为了避免麻烦，常常几个月洗一次辫子。
结果这辫子自是肮脏无比，生满虱子跳蚤，不仅让士兵身心为之折磨，还会影响战斗力，且易滋生病菌，引起军中瘟疫。
所以为了军队健康运转，为了士兵不受辫子折磨，就有必要对辫子进行一次大刀阔斧的改革。
就是不要了。
文章还从满汉之争阐述了去辫意义所在。
无非是大清立国百年，朝廷一直讲满汉一家，希望汉人把自己同满洲紧密联系在一起，不要把满洲当成外来侵略者。
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