但所有的那些相关秘术，主体都是修行者本身。人以耳以目，以身体的这些部位为“器”，起到各种作用，释放各种各样的道术。
是为，“器官”。器之用也。
“五仙如梦令声部”，或者说《声闻仙典》则不同。主体是“耳朵”。
耳朵不是器官，耳朵是另一个人。是一个与你连为一体，完全臣服于你，但又独立的“灵”。
把耳朵当成一位修行者，最终佐其成仙。
这不是可以一蹴而就的事情，自身修行尚且漫长，修耳成仙当然也不会简单。
不过水滴石穿的坚持，姜望从不缺乏。
在修行之中，对时间的感受很模糊。
只知道舟随水移，渐远天去。
朦朦胧胧中，忽然心生警觉。
姜望蓦地睁开眼睛！
内容未完，下一页继续阅读