斐潜虽然说现在并没有在平阳，但是对于守山学宫却并没有放松，要改变现有的一些东西，当然要从源头抓起，而大汉的官吏，至少有七八成会来源于士族子弟，也就是等同于在守山学宫之中的这些人，将会陆陆续续的成为斐潜的后备官吏，自然不能放松思想上的教育……
只不过荀谌一个人说，多少还是有些薄弱，斐潜还想后续组织一个巡讲团，然后让庞统等人也有机会去显摆显摆……
当然斐潜关注学宫这个方面，除了人才梯队的问题之外，还有一个方面的考虑，就是舆论控制。
怎么肯能让媒体，呃，舆论，落到敌对方的手中？
这几乎就是一个执政者最为忌讳的事情。
恒灵之时，在雒阳的太学之中，这些没有承受后世巨大考试压力，闲得蛋疼的太学生们成为了士族高官们的重要舆论助力，他们开始以官僚世家、地方名门为号召，依仗着各家族之间交织的姻亲、世交、门生故吏的关系结成了舆论网络，然后通过『学生会』的首领进行遥控，将数以千计，甚至是上万的底层学生转变成为了私人所用舆论力量。
当时以贾彪、郭泰为雒阳学生会首领的三万多太学生，开始在『某些授意』之下，产生出来了自我创造意识形态，然后自我封官，比如像是什么『天下模楷，李元礼；不畏强御，陈仲举；天下俊秀，王叔茂』等等……
省忧，部忧，国忧……呃，错了，是俊模，俊杰，俊才，这原本是应该朝堂出面授予表彰的称号，却成为了私底下交易的名头。
然后便是越来越多的，极其威武的，甚至是特别响亮的，洋气十足的什么特，什么丝，什么苏……呃，串台了，是其他一些名号产生了。
原本应该是国家严格指定的标准，现在几个人挂着些『某某』协会的名头，便可以堂而皇之的降低，然后私下授予……
大家聚集在一起相互吹捧之后，便是各种超规格，各地蓬勃兴起的各种『清流名士天皇巨星』，各自以『三君』，『八俊』、『八顾』、『八及』、『八厨』为号等等……
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