哲学家们说不定就可以灵光一闪，思考出了更加先进，或者说更加适合大秦的理论学说。
憧憬完了未来之后，总得回归现实的。蒙骜便向嬴政说明了自己的来意：“此界的世家已经不用担心了，有着秀家的配合，他们的名单都已经掌握，等到帝国势大之时，和他们讲讲道理也就是了。”
“剩下的就是佛门，和世家不一样，佛门扎根基层，有着极其广泛的信仰基础，是存在于百姓们心灵上的。”
“当然了，在老臣看来之所以会如此不过是因为此界的百姓生活太过困苦，太过艰难且毫无希望，所以他们才会将心灵寄托于鬼神，寄托于佛教，希望来生可以好过一些。”
“想要根治这种现状，最直接的法子是改变制度给普通老百姓上升渠道，传授他们更先进的种田技术，让普通老百姓都能吃得饱。”
“等到他们都能做到一天三顿饭的时候，对于佛门的信仰自然而然的就会变淡，虔诚信徒的数目也会大大减少，这是治根之法。”
“不过治根之法耗时太长，没有十年二十年时间很难见到成效，而秦法也不能容忍如今的佛门这样十年二十年下去。”
如今的佛门不交税
如今的佛门藏污纳垢
如今的佛门私底下经常干很多违反秦法的事儿。
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