东都早已是勃然失色，百姓们先听到收复故土的诗歌流传，接下来才听见皇帝的诏书，和流言：这北军有狼子野心。
同时，另一部分言论日渐兴起，说谢无炽本是相南寺的俗家僧人，但遍访其故土，当地百姓都说没有这号人，莫非他是天神转世，诞于佛寺，来庇护我大景江山？
鬼神之说，流传最广。
“同时还有不少言论，说咱们谢大人，头上有七彩，脚下有祥云，以仙人之姿，垂视凡尘啊！”
时书只和谢无炽黏了三天，去了屯田所。收复永安府和部府后，大批遗民回到故国，往来交换，人口流动越发频繁。
空气中刮着寒风，天气越来越冷了，时书的口齿间溢出白雾，俊秀的脸冻得发红，和杜子涵一起回大营，路上遇到从东都来的一支商队，正坐在路边茶摊里说话。
都是寻常百姓的打扮，牵着马匹驴骡，四处走南闯北的走卒贩夫。眼看这一群人在休息，说话，议论如今的朝堂局势。忽然，有人从兜里掏出一片木牌，无不得意道：“这是谢无炽谢将军的生位，在下特意到相南寺求来的，开了光明，庇佑家人。”
时书本来只是路过，闻言，转头一看，头皮发麻。眼前是块黑色木头牌位，朱砂写字。时书：“生位？这不是死人的牌位吗？”
“哎，”这路人很不高兴，“这小兄弟有所不知。死人叫牌位，生人叫生位咯。现在东都那边，家家供奉谢将军以祈福，很流行的！”
时书：“还有生祠？活人祠堂？”
杜子涵听懂了：“卧槽，这玩意儿很邪门的，一般人谁敢立生祠？折寿啊。”
那人神色越发不悦，辩论道：“肉身凡胎，当然立不了生祠，要折寿早死！但谢将军在相南寺时便是得道高僧，佛子转世，怎么就不能在活人时受香火？”
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