后有名吐鲁八者”聚召五行术士,划分一球”隔绝天地,强作五行,可谓五行之用大矣哉!
其从者甚众,固不思人身脏腑属五行,火心木肝肺金脾土肾水:更不想大肠小肠膀胱胃胆及三焦齐聚五行,亦不念眼耳鼻舌身聚齐五行…
世人喜假而恶真”一至于斯,了知千古妄语,欺诳成习者,皆同出一辙”贻害不浅……
该派修习者”举措辄有违,勃逆失枢机,诸术甚众多,千条有万余,前却违天地,曲折戾九都,明者省阙旨,旷然知所由来。”
苏郁看的又是头大无比”这一段写的却似乎是天元星的五行划,分的由来,有一个叫做吐鲁八的人,聚集一批能力者”创建了天元星”划分了五行,并且势力越来越盛。
但是天行坤对此却不以为然,大加批判”说人身五脏六腑分属五行,不论何人,一身之中,都具备了五行要素。因此,单独划一的方式,并不可取。
譬如人身五脏:肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水;譬如人身五腑:胆属木,小肠属火”胃属土,大畅属金,三焦膀胱属水;譬如人身五官,眼属木,舌属火,身属土,鼻属金,耳属水……
苏郁看到这里”暗暗点头”这些划分,深深符合苏郁的玄功九变修习要旨和古气功的知识。
要知道,古代医生,看病最重五行,一个人咳嗽,是肺部起了病变。
肺属金,要想帮助金增加力量,则需要先扶植土。因为土生金。
脾胃属土,所以按照中医理论,诊治肺部的疾病,需要同时调理脾胃,并且顾及到肾水及大小肠。
这样在肺虚病时,可以意念脾胃之精微上述于肺。这是运用了无形中相生的规律。
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