“真仁，伪仁，公子怎生辨别？”方州琢磨下韩非的意思，想到他文章里写了素来着称仁义的宋襄公，却以鄫国君主鲜血生祭，神色缓了些，少年人一如既往的沉稳冷静，浑然不觉先前言辞的离经叛道。
“仁德在于善己修身，不能奢望世人皆遵从，芸芸众生，圣人屈指可数。人心叵测，晚生无意揣度人心。”韩非缓缓道，“与其花费精力在此，不如寻求切实之法，将臣民分而划之。君治臣、臣治民，上下同心相合于国，才不至于让臣子窃据民意。”
方州沉思一阵说道：“公子之言总强调君臣民三者分开，防臣而治民，岂不闻孟子还说过：爱人者，人恒爱之？”
“孟子之理：君视臣如手足，臣视君如腹心；君视臣如犬马，臣视君如国人；君视臣如土芥，臣视君如寇仇。”方州正色相谈，“臣民亦同理。仁之本在于善己爱人互惠互利。若无礼义廉耻，与牲畜竞食何异？”
韩非刚才起身行礼，此时在方州旁边垂手侍立，他闻言没有马上回应，反是仔细端详儒生，似在揣测该不该接话。
那对灵动的桃花眼，目光却摄人心魄。方州回望韩非，以往他和韩非也多有学问上的分歧，这一次事关韩非的拜文，他不希望这篇文惹人诟病，因此出言相劝，此刻看韩非似有些踌躇，便抬手示意坐下再谈。
韩非并未就坐，他躬身一礼，讲出一串说辞，颇有语不惊人死不休之势。
“大周立国八百年，最初上百诸侯国，如今只余七强，还不足说明竞食凶残？”
“武王裂土分封同族和功臣，还不足说明恩宠隆厚？但诸臣得到土地后，兼并侵吞直到今天，连周王室亦被蚕食殆尽。何来的手足心腹，又何来的君臣仁义？”
“仁爱本意虽好，可人心之欲循利。”
“庶民之间，尚有升米恩斗米仇之说，何况泱泱大国，天威王权。”
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