朱祁钰恍然间发现，胡濙历来劝谏，也是如此。
他看了一眼于谦，更加肯定于谦也是高手。
于谦和陈循的职责是一致的，都是劝皇帝仁恕之道，皇帝手刃兄长，杀亲王、诛驸马都尉，暴戾之名四海传扬。
但是于谦从来不跟陈循那样，整日里抱着四书五经，跟唱催眠曲一样念叨，而是在不经意间，将他对国家之制的理解，讲的十分通透。
政斯之物，于义未当。
受命于天，受命以德。
这就是于谦说这么多的核心理念。
作为一个大明皇帝，应该确切的知道大明的法统，不是天授、不是天人感应、不是谶纬、不是玉玺、不是封禅，不是这些政治神话让大明长治久安。
而在于德。
封禅、五德、谶纬、天人感应的政治神圣性的褪色，也是皇权愈发集中的体现。
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