这种情况再后世也很常见。
救济站，慈善所，偶尔也会放粮，百姓领取的时候也会表示感谢，但是并不代表这些领取粮食的百姓民众就立刻会站在救济站或是慈善所一边，甚至不惜维护救济站或慈善所的利益去打生打死。
对百姓而言，粮食是生存必需品。
骠骑军的举动解决了他们迫在眉睫的饥饿问题，他们自然心怀感激。
这是一种基于生存本能最直接的反应。
然而，这种感激是针对具体恩惠的，也就是这个放粮的具体举动的感激，而非对骠骑军新政权本身的认同。
百姓的思维非常务实。
你今天给我饭吃，我感谢你，但你明天会不会征更重的税，征更猛的赋？
你今天允诺，确实听起来很好，但你明天会不会表示之前说的都不算数，要重新算？
长期的苦难经验告诉他们，统治者的善意往往是暂时的，带有目的性，甚至是下一个更严酷盘剥的序曲。
留下了这种历史记忆与创伤之后，自然就是会有应激的观望与反复的试探。
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