旧统治者的压迫记忆犹新，而新征服者的真实面目尚未完全明晰。
在这种极度缺乏安全感的背景下，任何突如其来的善意都会先被质疑。
封建时代的百姓民众，见过太多城头变幻大王旗了。
每一次改朝换代，新势力初期都可能做出一些收买人心的举动，但一旦站稳脚跟，剥削的本质往往重现。因此，他们形成了一种创伤后应激式的自我保护机制，不轻易付出信任，以免希望越大，失望越大。在更多时候，他们的态度是听其言，观其行。
总会有些年轻人，简单的认为百姓民众就都是一致的百姓民众，但是实际上并不是如此。就像是在河洛之地，要是有人说骠骑坏话，那些只是刚刚体会到了骠骑制度的新河洛百姓，大多数都只会表示莫说咧，然后走开，就当做自己没听见，也不想听，但是如果有人在关中百姓面前说骠骑坏话……
百姓民众也不傻。比起那些年轻的，思想单纯的士族子弟来说，受苦受难的百姓民众也有他们自己的智慧。开仓放粮是一次性救济，只能缓解一时之困。百姓真正关心的是长远的生计，土地归属、赋税轻重、劳役多寡、法律是否公正等等。
这些问题都不是短时间内能够看出来，能够解决的，即便是有布告，有露布，但是真能落到实处么？就像是米帝的平均工资，又有几个人是真正超过平均线的？
这些问题不解决，一顿饱饭带来的好感就是脆弱和有限的。
在封建体制当中，他们和我们之间，有一道巨大的，充满了剥削的鸿沟。经过成百上千年下来，这种对立已经内化为一种集体无意识的高墙壁垒，难以短时间内将其打破。
而且更有意思的事，旧有的统治秩序虽然压迫，但它对于旧体制之下的百姓民众来说，是可预测的……
百姓民众在长期的旧体制压迫中，已经摸索出了一套在夹缝中求生存的潜规则和应对方式，比如办事的时候贿赂小吏，在秋收秋获的时候要隐瞒田产等等。
内容未完，下一页继续阅读