党炫明很自然地用天朝的视角去看法国，对法国搞文字狱一事，觉得很是熟悉。
街头上有人玩三仙归洞，朝廷里在搞文字狱，心里不免觉得怪不得法国和天朝接触的远比英荷等国晚，可这关系却是天然亲近。
听到陈震此番没回来，而是和伏尔泰等人在巴黎扯淡，心里暗自松了口气。
最容易站在儒家角度猛喷西洋的人没回来，未必是好事，因为走马观花看过之后也难说了解，而了解是喷的言之有物的前提，也不知陈震久居巴黎，看得久了，到底会不会生出不一样的想法。
说到伏尔泰和他的“姘头”，刘钰心中也不免感慨。
论起来，法国虽然地处欧洲，可这思想传播的速度也没那么快。
反正记忆里，《自然哲学的数学原理》写成的时候，和郑成功打过仗的揆一还活着呢；但到现在，才由伏尔泰的情人译成了法语，牛顿的学说才第一次用法语在法国流传。
就隔了一个海峡，尚且如此，看来自己另起炉灶而不是“东学西渐”的想法，是正确的。
法国搞西学东渐，《自然哲学的数学原理》花了将近六十年，蒸汽机花了将近三十年，这还是只隔着一个英吉利海峡，这要是大顺这么搞，始终都要差个几十年，怕是难谈什么“以求超胜”了。
最起码，那本《自然哲学的数学原理》，刘钰看的头疼，太晦涩了。
觉得党炫明毕竟人生阅历太少，文化水平也不够，未必能看到太多的东西。
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